51 Keutamaan dan Kelebihan Sholawat Disebut dalam Kitab Kuning Melayu/Jawo

         

  

               Bismillahirrahmanirrahim

Allahumma sholli ala sayyidina Muhammad wa ala Alihi wa sahbihi wa sallim.

TENGKU ACEH SNA-Bab yang ke empat pada Menyatakan kelebihan sholawat atas Nabi Muhammad Saw,

Yaitu jika dari Allah SWT maknanya Rahmat dan jika dari pada Malaikat dan lainnya dari pada mereka itu maknanya doa atau istighfar.

Firman Allah SWT :

"Wahai Mereka itu yang beriman bersholawat oleh mu atasnya dan Salam oleh mu akan sebagai salam".

Berkata Syekh Al-Fasiy dalam Syarah Dalail khairat.

           Ketahuilah bahwa sesungguhnya bagi orang yang bersholawat atas Nabi Muhammad Saw mendapatkan 10 kemuliaan.

(Pertama) Mendapat Rahmat dari Malikul Jabbar Allah SWT.

(Kedua) Mendapat Syafaat dari Nabi Muhammad Saw.

(Ketiga) Mengikuti Amalan Para Malaikat Pilihan.

(Keempat) Menyalahi/tidak mengikuti akan para munafik dan kuffar.

(Kelima) Menghapus Kesalahan dan kesilapan.

(Keenam) Menolong bagi menyampaikan segala hajat dan kebutuhan.

(Ketujuh) Bercahaya dan cemerlang zhohirnya dan Asrar ( batin/rahasia ).

(Kedelapan) Kelepasan dari pada Haru haru Negri dan kekacauan.

(Kesembilan) memasuki akan Negri Darul Qatar(Surga).

(Kesepuluh) Salam daripada Tuhan Yang Maha Rahman lagi Maha Ghaffar.

Dan lagi katanya Syekh Al-Fasiy Didalam kitab Daqaiqul Anwar.

          Bermula segala Faedah dan Petaruhan bagi orang yang bersholawat atas Nabi Muhammad Saw itu empat puluh satu.

(Pertama) Menjunjung tinggi Titah Allah SWT dengan sebab Sholawat.

(Kedua) Muwafakat akan dia Allah SWT Pada Sholawat kepada Nabi Saw.

(Ketiga) Muwafakat akan dia Malaikat pada Sholawat atas Nabi Saw.

(Keempat) Hasil sepuluh Sholawat dari pada Allah SWT atas orang yang bersholawat atas Nabi Saw satu kali.

(Kelima) Diangkat baginya sepuluh Derajat.

(Keenam) Disurat baginya sepuluh kebaikan.

(Ketujuh dihapuskan dari nya sepuluh keburukan.

(Kedelapan) Diharapkan Qabul Doanya.

(Kesembilan) Sebab bagi Syafaat Nabi Muhammad Saw.

(Kesepuluh) sebab bagi ampunan dosanya dan tertutup aibnya.

(Kesebelas) sebab bagi memadakan barang yang dukacitanya.

(Keduabelas) sebab bagi berdampingan hamba dengan Nabi Muhammad Saw.

(Ketigabelas) sebab bagi menempati bersedekah.

(Keempat belas) sebab bagi menunaikan segala hajatnya.

(Kelima belas) sebab bagi Sholawat Allah SWT dan para malaikat atas orang yang bersholawat atas Nabi Saw.

(Keenam belas) sebab bagi mensucikan diri dan Barokah atas orang yang bersholawat.

(Ketujuh belas) sebab bagi kesukaan hamba yang disukakan dengan surga dahulu dari pada matinya.

(Kedelapan belas) sebab bagi kelepasan haru hara Qiamat.

(Kesembilan belas) sebab bagi menjawab Nabi Muhammad Saw atas orang yang bersholawat atasnya.

(Kedua puluh) sebab menjaga bagi lupa akan Nabi Muhammad Saw.

(Ke dua puluh satu ) Sebab menghilangkan Papa orang yang bersholawat atas Nabi Saw.

(Kedua puluh dua ) sebab bagi mengharumkan bau tempat Sholawat,dan tiada kembali atas Ahlinya penyesalan dihari Qiamat.

(Kedua puluh tiga) menafikan daripada hamba itu kebakhilan daripada sholawat atas Nabi Saw tatkala disebut namanya.

(Kedua puluh empat) kemenangan daripada Doa orang atasnya dan hinalah orang yang meninggal kan Sholawat atas Nabi Saw tatkala disebut namanya.

(Kedua puluh lima) Datang orang yang bersholawat itu atas jalan Surga,dan tersalah jalan orang yang meninggal Sholawat dari pada jalan Surga.

(Kedua puluh enam) lepas daripada busuk majlis yang tiada mengucap padanya zikir kepada Allah dan Rasul-NYA.

(Kedua puluh tujuh) sebab bagi sempurna Kalam yang dimulai dengan hamdalah dan Sholawat atas Rasullullah Saw.

(Kedua puluh delapan) sebab bagi kemenangan hamba dengan lalu atas sirathal Mustaqim.

(Kedua puluh sembilan) sebab bagi berjumpa orang yang bersholawat dengan Allah SWT dan dipujikan diantara langit dan bumi.

(Ketiga puluh) sebab bagi Rahmat Allah SWT.

(Ketiga puluh satu) sebab bagi Barokah kehidupan.

(Ketiga puluh dua) sebab bagi berkekalan kasih akan Nabi Muhammad Saw dan bertambah-tambah kasih akan dia,dan yang demikian itu satu tempat daripada tambahan Iman,karena tiada sempurna iman melainkan kasih akan Nabi Saw dengan sebenar-benarnya.

(Ketiga puluh tiga) sebab bagi mendapatkan kasih sayang Nabi Muhammad Saw.

(Ketiga puluh empat) sebab bagi dapat petunjuk hamba dan hidup hatinya.

(Ketiga puluh lima) sebab bagi dilentangkan/disebutkan orang yang bersholawat dihadapan Nabi Muhammad Saw.

(Ketiga puluh enam) Sebab bagi tetap atas Iman nya .

(Ketiga puluh tujuh) Menunaikan dengan Sholawat itu dari pada Haq Nabi Saw dan Syukur atas Nikmat Allah SWT yang memberi Nikmat dengan dia atas kita.

(Ketiga puluh delapan) Mengandung bagi menyebut Allah SWT dan syukur akan Allah dan Makrifat akan nikmat Nya.

(Ketiga puluh sembilan) bahwasanya Sholawat dari pada Hamba itu Doa dan Memohonkan dari pada Tuhan yang maha Esa kebaikan bagi dirinya.

(Keempat puluh) Adalah bagi orang yang membanyakkan sholawat itu akan melihat Rupanya Yang Mulia Rasulullah Saw dan Tentramlah hatinya selama-lamanya.

(Keempat puluh satu) adalah orang yang memperbanyak shalawat itu menempati akan Maqam Syekh yang merabbi akan dia,dan lagi Sholawat itu mahar pernikahan bidadari Surga dan Harga Mahligai surga dan menempati akan memerdekakan diri dari kehinaan dunia akhirat.

     

   (Maha Suci Allah yang Paling Mengetahui)

        

Di terjemahkan/dikutip dari kitab kuning Melayu